(👷)自古(🏴)龙舟(🥝)日竞渡，独有三溪夜赛(😦)航。在三溪(🌊)村和溪(📜)(xī )山村(🚹)，龙舟(🎮)竞渡习俗(sú )自古有(🕠)之，而夜渡的形式则源于上世纪七八十年代。当时(shí )，村(🌻)民白天忙于(🌑)农耕，傍晚收工(⚫)后(☝)才能挑灯体验一番龙(👹)舟(zhō(🥐)u )竞(jìng )渡的(de )乐趣，久而久之(🐰)便演变为(🏩)独具特色(sè )的夜间赛事。如(💩)今(➡)，每(🖖)年农历五(💐)月初一至初五晚上，村民们自发组队，男女老少同舟挥(🏚)桨，这(zhè )也成为当地端午文化的重(😰)要部分。

　　从高校培养(🛸)到(♐)企业实践，再到行业(🕦)发展，如(rú )何构建(🌱)完(wá(✨)n )整(🅰)的养老服务人(🔂)才(cái )培(pé(🧕)i )养链(liàn )条，让技能(🥅)型、复合型人才持(chí )续涌现？来自政协(xié )、高校、校企(qǐ )合作(🚾)平台，以(🚬)及企(💣)业一(🎅)线(💺)的四位专(📟)家，分(⚫)(fèn )享了他们的观察与思考。

　(📒)　茂名市高(🐺)州市平山镇荔枝(🏛)种植户梁郁能说：“平山是高山地(dì )区(🐲)，如(rú )果采(🐉)摘荔枝(zhī(⤴) )，远的话要一(yī )个多小时，近的话(📵)也要(🧕)20多分钟(zhōng )。现在无人机(🎨)比较便捷，省掉运(yù(👱)n )输时(shí )间，一天采摘(zhāi )5000斤(🥜)(jīn )是没问题的。”

　　“ART SHANGHAI欧洲(🔏)国(😡)家珍藏(🖨)展(🛶)”主席郁为琦表示，作为项(xiàng )目发起主席，期(qī )待(dài )通过电影这一跨越国界的艺术(🍽)形(🗞)式，为女(🥏)性电影创作者提供(🔭)更多的舞台，为电(⛄)影艺术注入更多元的声音和视角(jiǎ(💆)o )，共同推动电影(🌵)艺(yì(👶) )术的可持(🐍)(chí )续(🔈)发展(zhǎn )。

　　《报告》提出，如果阶段性保(bǎo )密信息在侵(qīn )权行为发生时(🌤)，仍满足秘密性要件，则相应(🔁)侵权(🔠)行为亦应(yīng )担(❇)责。即便(biàn )阶段性(xìng )保密信息后续(xù(🥑) )因权利人(😅)商(shā(🐥)ng )业安(📝)排而主动公(🎭)开披露，并不(🚗)改变其在保密阶段(🙏)的商业秘密属性。针对商业秘密(🌂)刑(xí(🚾)ng )事定性(xìng )难(ná(😅)n )问题(📩)(tí )，《报告》指(🦑)出，阶段性保密的(de )经(❓)营(🥏)(yíng )信息(xī )只要满足(🐚)秘密(mì )性等要件即(👶)构成商业秘(mì(🌚) )密，亦应当(dāng )获得商(👨)业秘密刑事(🧖)保护。《报(🛣)告》建议(🕞)进一步理清侵权赔偿数(🔰)额的计算依据(🏭)，鼓励适用“实际损失”“侵权获(huò )利”“合理许(xǔ )可费”等损害赔偿(🛅)计(jì )算(suà(🤵)n )方(fā(📦)ng )式(shì )。

　　经查(🎌)，王一新(🙌)丧失理想信念，背弃初心使(shǐ )命，结交政治骗子，对抗组织审(shěn )查；违(wéi )背组(😤)织(🕠)原则，隐瞒不(bú )报家(🏠)庭房产情(🥫)况(🤤)，在组织谈话时不如实说(🦃)明问(💸)题(tí )，违规选拔(bá )任用干部(♟)并收受财(🎪)物(wù )；违规收受礼金，接受私(🤵)营(🐽)企业主低(dī )价装修，利用职(zhí )权为特定关系(xì )人谋(🏖)取利(📦)益(✳)，搞权色、钱(qián )色交易；道德败坏；以(😈)权谋私，大(🗄)搞(🙍)(gǎo )权(quán )钱交易，利用职务便利为(🙊)他人(ré(📁)n )在(zài )土地开发、(👣)项目承(🗡)揽等(🍱)方(🗼)(fāng )面谋利，并非法收受(🔨)(shòu )巨(💲)额(🧦)财物。

　　与此同时，新兴产业持续释放新(👺)(xīn )动能：正(💷)泰(🔄)(tài )高效(xiào )光(🏢)伏、星(♐)曜半导体、伟明盛青新材料等(🤕)项目(mù )相继投产，新能(néng )源“核风光(guāng )水蓄氢储”全(🗡)链条布局加速形成；华东深(🔋)远海风电母港启动，创新采(cǎi )用“港口+企业+研(🕟)究院+运维机(🍓)构”融合模(🌝)式，剑(❓)指2030年千亿级风电产业母港(gǎng )目标。

　　近(🥚)(jì(😇)n )年来，他与团队联合金华市农科院尝试(🔥)用南烛树与蓝(🤱)(lán )莓苗(🍒)嫁(jià )接，还(hái )开(🏐)发出乌饭(🐖)茶等(děng )产品。后来(🎓)，他又根(💃)据消费(🔺)者的反(🆒)馈尝试了(le )乌饭(🏟)抹茶粽(zòng )，今年小(🐅)批(pī )量(🏏)生产后获得不少好评(píng )，香(xiāng )港(🔟)客户也会买一(yī )些尝(cháng )鲜(😶)。(完)

罗森：它更(📎)像是一种文(🐐)化(🎎)传统。当(🏑)然，宗(zō(🍱)ng )教(😟)信(🥖)仰(🤯)本(běn )身(📯)也是(shì )文化传(📃)统的一部分。比如，在西(👃)方，基督教信仰体现(🌋)在去教堂、向上(💌)帝祈祷(👫)等，而这(zhè(➿) )些(xiē )行(háng )为往往由家(✨)庭代代相(🔐)传。所有(yǒu )家庭都会教(🛎)育下一代(💬)(dài )如何在(📪)这(☝)个世界中生存(cún )。远(🗾)古时(❌)期，人们(men )教孩子(zǐ )如(rú )何狩猎，后(🌻)来教他(tā )们如何(hé )耕种(🏽)。不(bú )过今(🖤)天(tiān )，我们正面临着一个新的挑(tiāo )战——工(🤢)业化和现(xiàn )代(😮)化正在(⛹)深深改(🚚)(gǎi )变(biàn )我们的社会，个人的(🔫)选择权越来越大，而各国政府也对此感到(🥢)困惑。当今(jīn )世界的社会(🐯)变迁，经历了两(🧙)个(⏰)关键阶段。第一个阶段是19世(🥑)纪到(💀)(dào )20世纪初，随着工业化的(🦀)发展和大(🖱)城市的兴(🛵)起(😟)，社会结(🙃)构发生了(😒)巨大变(😏)化；第二阶段(🦊)是从20世(shì )纪末至(🐏)今，数(shù )字(zì )化成为主(zhǔ(💭) )要的(⏬)变革(✏)(gé )动力。我认为，这(👷)也恰恰(qià )是中国的一大优势。中(💬)国的语言，无论(🔊)是书写还是口语，都(🔧)比西方语言更(⏩)接(🤨)近(📊)(jìn )数(🔭)字式(😣)的表达(😾)。这使得(➰)中文能够更(🍫)容易(🎋)地(🔅)转(🐇)换(🏒)成数(shù(🧑) )字形(🐫)式。中(zhōng )国(🗣)人(🐖)在数学方(🍧)(fāng )面的优势显(😽)而易见。如果未来中国引领世(❄)界变革，那一(🦍)(yī )定是(😆)在数字(🐷)(zì )科技领域。