(➿)尽管中国(🗣)并未采取集中清缴清欠(qiàn )税(🏃)收(shō(🐂)u )等行动，但随着税收(👶)大数(🌪)据(🚽)广泛应用，网状、(🏀)系统性(xìng )税收风险分析取代了此前(qiá(🐽)n )个人经(jī(🏻)ng )验点对点分析，税(🕯)收(shōu )征(💅)管力度(🌌)事实上(⬜)在不断强化，税收(shōu )征收率在不断(duàn )提高(💊)(gāo )。以前企业(🕤)偷(tōu )漏税可(kě )能(néng )不容(róng )易被发现，但近(🚩)些年通过税收大数据，税务(🍄)部门会收到(🌯)企业风险(🚕)提示，并跟(🐺)企业确认，不少企业需要(yào )依(yī )法补缴(🥋)税款。

　　北京大(📻)学数量(liàng )经济(😊)与数理(🍏)金融重点实(🚏)验室主任(🥊)、武汉大学高(gā(🛃)o )级研究(jiū )中心(⏱)主任龚六堂认为，当前中国居(🧗)民财产(💆)(chǎn )性收入存在增长不快、占比不(bú )高、城乡差距较(🏒)大等问题(🦃)。

　　国家体育总(zǒng )局体(⏰)育(yù )文化(🌻)与体(🤽)育宣传发展(zhǎn )战略研究(jiū )中心(🌝)高端智库(🦕)骨干专家、(🎌)广(🚋)州体育学院教授(shòu )曾(🤤)文莉告诉《环球时报》记者(🥇)(zhě )，体育具有(⏹)较(🌘)强的杠(🦄)杆(🐷)效(xiào )应，以体育赛事表演(yǎn )为(wéi )杠杆，能撬动城市基建、旅游(🐤)、文化(huà )等(děng )，激活体育消费热情(🚚)(qíng )，推(🍢)动体育产业能级(💀)(jí )提升，而(ér )这个杠杆的原(🐏)动力(🍅)主要是(🚷)运动员(yuán )尤其(qí )是明星(♍)运(🤫)动员(🈵)。

　　“非遗通常以(yǐ )文化嵌入的模式呈现，呈现出(chū )与旅(🕎)游业混搭的风格(gé )。非遗侧重在‘(🧣)我有什(🕉)么’，但是(🕣)旅游是(🌂)要侧重‘游客要什么’(🚎)”。中(⛸)山(🕔)大学中国非物质(💯)文化遗产研(🍙)究(jiū(😧) )中心主任宋俊华指出(chū )。

　　沈阳4月(🕠)27日电 (记者 韩宏)辽宁省市(🌟)场监督管理局副局长(zhǎ(🏙)ng )郑怡27日(rì )在(🥋)(zài )省(🦓)政(🈁)府新闻办召开的发布会(huì(🎸) )上表示，辽宁(níng )以纠治各种(zhǒ(🌇)ng )形式的地方保护(🚩)和市场分(👕)割为(🗂)重点，把(🎦)不(🔋)利于统(😰)一大市场建设的各种制(🐓)约障碍破除掉，让各(😵)类经营(🔽)主体在公平竞争中发展(zhǎ(👊)n )壮大。

　　但(🐩)随着(🏉)税收征管能力(lì )不断强化，税收(👣)(shōu )征收率不(✅)断(duàn )提高，企业实(🐫)际税负正(⏱)在(zài )逐步接近名义税负(🚔)，在当前经济形势下，企业痛感(gǎn )会(⏮)更明显，一些企业如果(👟)(guǒ(🧡) )不能承(chéng )担可能(néng )会选择停(👣)(tí(🏛)ng )业(🕎)，这不仅影响就业，更会对宏观经济运(🏃)行带(🔪)来负面影响。

　　例如，民盟宁(🏷)海县基层委员会组(💭)织(🐺)学生(shēng )与当(🏢)地城南(🙈)小(🅾)(xiǎo )学开展足球交流赛(🍋)(sài )、(⛄)走进部队(🖱)实地体验军(🌰)营生活、参观宁海东方艺术(🔄)博物(🌈)(wù )馆，为孩子们开设足球(🥪)、武术、舞蹈等特色(📯)课程，丰(🍍)富教学内容……结对时光里(lǐ )，东仓小学的受益学生累计超2600人。(完)

　(⛽)　路(✏)透社13日称(🏊)，新(💗)制裁包括(🏔)衡水(🏍)元展贸(mào )易有(yǒu )限(xiàn )公(📛)司和(hé )总部位于(yú )香港的恒(🆔)邦微(💀)电(dià(🏗)n )子(📃)有限公(🐁)司，理由是它(⚽)(tā )们(💖)涉嫌或(🕯)曾经参(❓)与“破坏(🥘)(huài )乌克(🍺)兰稳定”或“破(pò )坏(huài )或威胁乌(🎦)克兰领土(🔖)”。“美国之音”称(🗨)，衡(héng )水元展贸(mào )易有(yǒu )限(🚄)公司和香港恒邦微电子有限公司此前(qián )已被美(🈳)国(📷)财政部制裁过。

　　(🚒)张新国(🎑)：白鹿洞书(🦐)院(yuàn )的(🔡)教(🔜)育(🍺)(yù )价(jià(🕳) )值(🐎)，核(hé )心在于其理学教(🎱)育范式(📃)对人性本源(yuá(🥣)n )与(yǔ )精(jī(👣)ng )神境界(🕯)的深层塑(sù(🚞) )造。作为中华文明的活态传承载体(🍖)，它突破单纯知识传授的(👈)局限，构(gòu )建起“学做人(🐯)”与“学做事”相统一的教化体系(📂)—(🦁)—(❇)既强(qiáng )调个(🚷)体通(🦏)过心性修养(yǎng )通达“内圣(shèng )”，又以“外王(🛹)”实(shí )践推动社会革新。这(🗳)种(zhǒng )将人性理(lǐ )解为“社会(✂)性存(👋)在”与(🍱)“宇宙(zhòu )性存(🛠)在”双(🎡)重(👭)属性的哲学视野，为(😯)现(🌫)代教育哲学提供了独(dú )特(tè )范式。这种范式(🎮)的(👝)理论形态可以用“体用一源”来概括。易言之，这(zhè )是一种植根于(yú(👾) )中国人社会文(🍥)化心理深层(céng )的(de )稳(💅)定(🏅)型机(😖)制，即在日用常行的(🌚)生(🌭)活世界中践行伦理价值。