香港总商会欧洲(zhōu )委员(yuán )会副主(zhǔ(🏎) )席斯(😯)特拉托(tuō(🙍) )斯·普尔齐塔基(jī )斯(Stratos Pourzitakis)提到，香港是个具吸(🎤)(xī )引力的城市(🏥)，但如果吸引欧洲人才来港，香港需要克服(🎻)相(🤔)对其他(🌭)城市而(ér )言生活成本较(🍙)高等竞争劣(⭕)势。

　　代(🤘)表(biǎ(🌳)o )团先后走(zǒ(🛶)u )访了广(guǎng )州公证处、广州市律师协会、广州仲(❣)裁(🍎)委员会，重(🚂)点参(🌧)观广州湾区中央法务区(🌸)，调研中国法律体系和广(🔕)州法治创新实(🎄)践成(💰)果。在广(guǎng )州(zhōu )湾区中央法(fǎ(🥐) )务(wù )区，代表团(tuán )实(shí(📢) )地考察(🎓)了广州法务大(dà )厦、广州法(fǎ )治讲习(🍰)所等法治载体，并(🗃)在广州(👥)法治(🍇)讲习所(🍡)(suǒ )座谈(🚝)交流。

　　(🗄)说起(🤚)婚礼绘(huì )画，很多(🧚)人的(😺)第一反应是问“和照(🔞)片的区别”。相较于数字(🐋)(zì )影像，绘画(🏍)作品承(🥠)载(🏆)着独一(📒)无(wú )二的情感温度。虽然，摄影(yǐng )摄(shè )像能精准(zhǔn )记录婚礼的全过程、捕(bǔ )捉美好瞬间，但趋于(🥣)“程(👿)式(shì(😀) )化(huà )”的拍摄(♈)方式(⌚)，难以承载(🦐)年轻(😅)人对(🥢)(duì )婚礼独一无二的期待。婚礼绘画师的出(🎞)现，恰好填补了这(zhè )一空白。手工绘(💽)画(huà )作品自带(dài )艺术“滤镜”，再(🥘)融合想(🎂)象空间，将婚(hūn )礼现场的浪漫氛(fēn )围以更具创造(🔌)(zà(🔳)o )性(xì(➿)ng )的方式呈现出(🖱)来。

　　英国博主(zhǔ(⏳) ) 杰基：四川(chuān )、丽江(🐻)、西双版(🧖)(bǎn )纳，我的(de )朋友去过(🤫)，他们说这些地(🚞)方很(hěn )漂亮。我真(🈯)的想(xiǎng )去新疆，因为我爱吃羊肉串，希望(wàng )我可以走(🕹)(zǒu )遍(biàn )中国，实(🐗)现我(🈴)的“中国梦”。中国很(hěn )棒，来(🙉)玩(💖)！

　(🍒)　“传(🧠)承”是(shì(🔷) )博医(🌝)团三十年的缩影(yǐng )，也是话(📀)剧的关键(📨)词。颜(🌷)老(lǎo )师从(🚪)父亲、“指点江山医(yī )疗(🦄)队(🖐)”颜队长的故(📃)事中汲取力量(🤥)，并接力传递。颜老师(🎙)的(🤓)扮(bà(🚎)n )演(yǎn )者——复旦(👚)大(🥣)学附属(shǔ(👢) )中山(🆖)医(🎷)院(🗝)急(🚅)诊科医生栾骁表示，最打(🐪)动(🍙)自(zì )己的是将博(🕐)医团(🧚)旗帜交给“梁医生”的那幕(🎼)场景。剧中，曾是(shì )大(🥘)山里(🔔)的孩子(zǐ )的“小梁”的梁(liáng )医生曾因伤受到(🌡)博医(🌬)团的(📫)救助，后(👾)成长(🏽)为复(fù )旦大(🔂)学(🌠)上海医(🏠)学院学生的“梁博士”，最终接过了(le )博医团的接力(🎓)棒。

　(✋)　玉溪，地处滇(diān )中，素有生命起(😤)源地(dì )、聂耳故乡(😀)、(🎢)云烟之(🐦)乡(🌆)、花灯之乡、高原(yuán )水(🌠)乡(xiāng )“一地四乡”的美誉。当日的(de )活动(dòng )在高(🎀)原湖泊星云湖及(♈)湖畔举行。

罗森(🌪)：(🆗)彻(chè )底颠覆。我的观(guā(🍢)n )点(diǎn )是，中国的文明(míng )在相当早的时期就(🐾)已高(gāo )度发达，并建立(📦)(lì(🙌) )在(zài )城市或大型(🍘)聚落(🎳)的基础上。在英语(yǔ(🎢) )里，我们将其称为“新石器文化”。你应该听说过杭州附近的良渚文化和渭河流(liú )域的陶寺文化吧，这些都(♿)是庞大的文化中心(xīn )，社(shè )会组织严密(👏)，文化高(🖖)(gā(🍈)o )度(dù )发展(🍽)。然而，后来整(♐)个中国地区经历了剧(jù )烈的(🏣)环境变化，一些(🆘)地方遭遇洪(👕)水(🐞)，另(lìng )一些地(🏴)(dì )区则因(🎧)(yīn )气候恶化而(🥚)(ér )难以生存，人们因此逐渐(jiàn )向黄土高原(yuán )迁徙。换句(jù )话说，气候变化促(🈚)进(🎈)了人(🆘)(rén )口的北移。与此同时(shí )，北方相较于南(🍹)方拥有一个(gè )显著的优势——更适合(hé )牲畜饲养(😾)。居住在(🙏)黄土高原的人们开始饲养牲(➗)(shēng )畜，而(ér )这(🏔)些动物无法适(shì )应长江流域那样(yàng )湿热的低洼(🐞)环境(🈂)，只能生存(cún )于北方(😓)。最早，牲畜(🦗)经由河西走廊进入中国腹地(dì )，最先到石峁地区(qū )，然后继续向(xiàng )东扩展，传(🍡)播到北京以北(💅)的(de )大甸(🐖)子(zǐ )等(🆎)地。随(🕹)着时(🌝)间(jiān )推(🕔)移，牲畜在北(⛷)方广泛(⛸)传(🚽)播(♿)，并进一步向南扩展，最终到达陶寺。牲畜的引(👣)入(rù )加剧(jù )了人群(qún )之间的竞(💑)争，同(🍺)时也促进(✔)了(le )社会的(🗻)发展与变(🐷)革。值得注意的(de )是，这些以牲(shēng )畜为生的人，正是后来青铜文明的先驱。也就是(😚)说，他们是二里头(🐯)、二里岗(🎾)和殷墟文化的前身。没有他们，就(jiù )不(📃)会有这三个(🔪)遗址所展(zhǎn )现(🔝)(xiàn )出的高度(🤞)文(wén )明(míng )。一些(🚾)(xiē )中国学者也对(🚆)这一问题进(📪)(jì(🌴)n )行(🦄)了深入研究，虽(suī )然他们的具体观点可能和(🤐)我的看(🦃)法略(🎑)有不同，但他们都指(🙂)出了这样(🤷)一个现象——芦山(🎰)峁、石峁等(🍘)遗址的建筑风格，在二(🌮)里头、二(⚪)里岗和殷(🌉)墟(xū )都能找到类似(🍇)的体现(♓)。也就是(💋)说(🦆)，它们的建筑风格一脉相承，包括夯(bèn )土台基(🈳)、(🌏)墓穴深埋等(🛴)关(🥏)键(🈶)特征。这(zhè )表(biǎo )明，这些(xiē )遗址(zhǐ(🥓) )之(🎿)间存在文化(🌉)上(shàng )的连(lián )贯(🈯)性。我特别关注一(🧕)位名叫张弛的(🐢)中国考古(🔎)学(📢)者(zhě )，非常推荐他的研究(🦗)，尤其是他在《考古》杂志2014年第11期发(fā(📮) )表的文章《衰落与新生：(😑)论(lù(🐸)n )中国北(běi )方新石(🍅)器(🎽)时代(🎀)两层经济(jì )文化(huà )体》。与我不同，他并不特别关注墓(mù )葬结(❣)构和建筑形式，而是深入研究了黄土高原的人口迁徙(🕘)以及牲畜的(de )引入(🐎)。他(🔸)(tā )提出，当时的经济模(🈺)式(🚋)经历了(🤣)一场深(📐)刻的变革(gé )，我认(😠)为(🚕)(wéi )这一观(guān )点(🤗)(diǎn )值(🤛)得高度重(🥄)视。

　　央视新闻客户端消息(新闻联(lián )播)：深入贯彻中央八项规定精神学(🥤)习教育开(🏷)展(🌌)以来，中(zhōng )央和国家机(jī )关各单位各部门坚(❓)持(😮)问题导向，一(😸)体推进(🍑)(jìn )学(xué )查改，将学习教育融入日常、抓在经常，努力锻造(🕸)过硬作风。

　　多年(niá(🤯)n )来，许许多多咖啡师选手带着自己(jǐ )选育、烘(🛺)焙的瑰夏咖啡前(qián )往参加素有“咖啡界奥运(🌺)会”之称的世(🤣)界咖(🐢)啡师大(🆎)赛。而在大多数(♐)届次(🔋)的比赛中，最(🏖)终的获胜者(🌉)均为瑰夏咖啡(👋)，其手下(xià )“败将(🎨)”不仅包(😗)括猫屎咖(🏣)啡，还包(🐼)括波(bō(🕎) )本(🚨)、卡(🕴)杜拉、卡(🚜)杜艾(ài )、帝比(💲)卡(😰)等(děng )多个世界知名咖啡品种(zhǒ(🌓)ng )。