端午(💇)前(qián )夕，“文化(huà )中国·开普敦龙舟(👊)(zhōu )节”在开普(pǔ )敦(🐈)维多(duō )利亚港炮台公(➖)园(yuán )的海滨运河上演。运河上，船(😉)桨(jiǎng )拨起片片水花，好似祥云轻托龙舟(🏤)飞快(kuà(🥉)i )滑(👗)行。运河两(🚇)岸，粽子(😖)、炒面、葱花饼、牛杂汤等中(👉)式美食(shí )飘香；茶(🔭)艺(yì )、书法(✡)、投(♈)壶、针灸(🚴)等中华文(wén )化体验活动接连(🧦)上演(yǎn )；川剧变脸、中华传(chuá(⛽)n )统民(👳)族舞蹈等文艺节目好(🤞)戏连(🕐)台。龙舟(zhōu )节(jiē(🕎) )由南非(🆗)开普(😆)敦华人社区和(🐲)开普敦龙舟协会(🐇)(huì )共同主(😰)办。开普敦华(🏏)人社区代表董钢说：“龙(🥀)舟节(🐻)得到(🌮)当(🚂)地政(zhè(😺)ng )府(🌱)与(💚)社会力(😠)量的大力支持。通过龙舟(📃)(zhōu )节与当地民众一(yī(🚋) )起欢度中国传统(🎵)节日，让我们(🗻)感受到文(wén )化可(👒)以跨越国界，得到传承(chéng )和创(🗞)新。”(完)

　(😉)　中国驻英国(guó )使馆(🗺)发言(yán )人13日表示(🍯)，英方有关制裁是没(méi )有(👬)国际法依据的单(dā(🎣)n )边主义行(😓)径(😄)(jìng )，中方坚决(🕷)反对，已向(xiàng )英(yīng )方提(tí )出严正交(🍾)涉(🔤)(shè )。英国政府(🤭)罔(🥣)顾国(🔚)内国际民(💤)意(🗒)(yì )，不断火上浇油，助长(zhǎng )战事延绵不绝、生灵(👲)涂(☕)炭，致(zhì )使(🏏)(shǐ )和(🚴)平更加遥遥无期(🐭)。

　　“要完(wán )善科(🛸)技创(🍉)新体系，积极(🍊)(jí )对接(jiē )国家战略科技(🎌)力量和资源(🙄)，优化完善创(chuàng )新(🏆)资源布局，努力(lì )攻克(🅾)(kè )一(🏄)批(🏖)关键(jiàn )核心技术，着(💻)力打造西部地区(💕)创(chuàng )新高地。”

罗森：他的这本书并(🕛)(bìng )非专注(🤹)于丝绸之路，而(🐇)更侧重于全(📜)球史。他(tā )的(🕒)核心(xīn )关注点是贸易，以及贸易如何塑(🕦)造(🚷)和(🔧)影(yǐ(😞)ng )响世(🚐)界。彼得·弗兰科(kē )潘是一位全(quán )球史学者，他(🏭)可能(🀄)去(🦀)过北京，但他(tā )并(🌟)不了解(🌘)(jiě )真(👈)正的中国(😖)。我曾走遍甘肃、宁(⛽)(níng )夏、新疆等地，而他大概从(🦈)(cóng )未踏足(🤳)这(zhè )些(xiē )区域。如果(🚂)他真的去(🙇)过新疆或草原(yuán )地(🚙)区，他的论述(⛑)(shù(🚆) )方式应该(💰)会(🔑)有所不同。此外，他的著作中(⏭)几乎没有涉及草原，这是一(📔)个缺(🛍)陷。在探讨中国早期历史时，我们必须(xū )关注那些早(🤲)期传入中国(guó(📮) )的重要因素。比如，若没有(♈)外来的牲(shēng )畜，中国的发展路径会大不相同。牲畜对中国经济至关重要，从商(shāng )代(dài )甚(shèn )至更(Ⓜ)早的新(xīn )石器时代晚期开始，畜牧(mù )业(🔶)便在(🏛)中(🧝)国经济结(🏔)构中占据了(le )重要地(dì )位(wèi )。要理解(🧞)中国经济的成功(🐉)(gōng )，必须同时(🚰)(shí )考虑低地农业(yè )和高原畜牧业的结合。高(🍭)原地区离不(bú )开羊(🍯)群，若没有(🗂)羊(♌)，就无法有效利(💜)用那些海拔(👿)较(🍌)高(📑)、地(🎪)形崎岖的(de )地区(✴)。从内蒙古到甘肃、青海，遍布(🗑)(bù )着牧场和羊(yáng )群，这(👴)些因(👈)素(🥛)塑造了中国(🎅)西部的经济模式，影(🍒)(yǐng )响了丝绸之路沿线的社会结(jié )构。任何关于(🥡)丝(sī )绸(🐆)之(📶)路的研(🕤)究，都不(bú )应忽视草原(🙎)和畜牧业的重(🛴)要(🏍)性。

　　漳州职(🏹)业技术学院是漳(zhāng )州市人民(mín )政府创办的(👦)全日制公办普(pǔ )通高职院(🍕)校。近年来(🦃)，该校(😥)积极推(🌾)进国际交(jiā(🔥)o )流与合作(🔌)(zuò )，为菲律宾、马来西亚(🍙)、(🔜)老挝、柬埔(👫)寨等东盟(🚭)国家(🦇)(jiā(🏀) )人员开(❎)展技术(shù )培训，并面向冈比亚、坦(tǎn )桑尼亚等(📂)非洲国家(🏅)输出技术人才和职(zhí )业标准(📩)。

　　清华大学人(rén )文讲(jiǎng )席教授、(🚊)马(🍥)克思主义新(🚇)闻学与新闻教育改革(🌉)研(🎷)究中心主任赵月枝提(⛅)出，要从确立马新观的(🔋)跨文化传播政治(zhì )经济学基(🍸)底(🎺)(dǐ )入(🈹)手，明确人(🎁)类文明交(🔫)流(liú )互鉴与人类命(👆)运共同(🧒)体(tǐ )这两个基(🔺)(jī )本立(🙄)场，超越冷(😳)战新闻传播学的核心(xīn )理论迷(🤔)思(🐛)，要基于人(🐝)(rén )类文明史视野确(🏬)(què )立中国(🏖)共产党新闻传播事业的人民观、群众(zhòng )路线等基本原则。北外马克思(✂)主义学院院(🐘)长韩强认为，引导塑造世界中(zhōng )国(📝)观(guān )与(yǔ(🐮) )中共观(guān )的结合是当前日(rì )益紧迫的(😘)命题，也(yě )是(⛓)(shì )国际传(👎)播中党的形象(🧢)建构(gòu )的重(🏚)要目标(🎪)。通(🈴)过多元主体(tǐ )合力，把(🐣)握(👵)时(🌚)机引领国际(jì )社会(😎)对中(🥟)国形象和中国共产(🌳)党(dǎ(♐)ng )形象(🔡)的认知(zhī )；立足可信、可爱、可敬的中国形象，凝练“可靠”的中(zhōng )国共产(💲)党政(zhèng )党形象，立体化展现敢为能为善为的中共形(🥫)象。中国人民(mín )大(🐝)学新闻学院马克思主义新闻观研究中心主(zhǔ )任邓(👡)绍根回溯并(🕷)厘清了(le )“马(📙)(mǎ )克思(😑)主义新闻观”概念的诞生与发(fā )展，指(🌸)出(chū )“马(📊)(mǎ )克思(🚁)主义新闻观”是随着时代发展与时俱(🎌)进的(💸)科(✝)学思想体系(🐫)。他(🚬)深(🤬)(shēn )入辨(🙅)(biàn )析了学界(🕞)和业界存在的(🍪)(de )对于“马克思主(zhǔ )义中(🥊)国(guó )化”的误(📋)读，认为马新观是(🥔)“马(mǎ )克思(🗼)主(🍚)义中国化”在中国新闻传播实践的(🥖)产(chǎ(😉)n )物。

　　6月(📄)14日上午(wǔ )，水利部组织开展抗旱专题(tí )会商，分析研(yán )判华北黄(🤩)淮等北(⛲)方(fā(👃)ng )地(😛)区(😸)旱情(qíng )形势(🏒)，要求(🧝)即(🙈)日起，受旱地区上游黄河(🐠)、(👭)海河(hé )、淮河(😻)(hé )流域的控制(zhì )性水库全(⌚)部进入抗旱调度模式，加大下泄流量，保障抗旱用(🌳)水需求(💵)，确保城乡(💏)(xiāng )居民饮(yǐn )水安全，以及规(♿)模化(🏖)养殖(📎)和(💴)大牲畜用水安全(🙇)，全力保障灌区农(nóng )作物时令灌溉用水。6月14日15时，水(shuǐ )利部将针对河(hé )南、河北的(de )干(gàn )旱防御应(💬)急响应(💙)提(😖)(tí )升至三级，目前维(wéi )持针(🚗)对山西、江苏、安徽、山东、陕(🤳)西(😸)、(🍻)甘肃6省的干旱(🦀)防(🐒)御四级应急响应，并(bìng )派出两个(🔀)工作(🍷)组正在(zài )一(🥅)线(🏭)指导抗旱工(🌠)作。

　　第三，新的台行政机构刚上(🕶)路，即遇上(📢)立法机构改革风暴，尚无亮丽表(👈)(biǎ(🔑)o )现。再加上若干“部(🧐)会”状况(🔺)不少，屡(👝)成媒体议论(🎻)焦(🈲)点，如台内务主管部门、经济(💁)主(🌗)管部(📠)门、(📭)“海(🛤)委会”等。

　　整场演出掌(zhǎng )声雷动(dòng )、气(❌)氛热烈，几(🆗)位蒙(mé(🎙)ng )古(😸)族观众更(gèng )是情不自禁走到舞台前，随音乐翩然起(🐦)舞(wǔ )，台上台下激情(qí(🍂)ng )共鸣，现(xiàn )场(🦗)沉浸在浓(🎹)(nóng )厚的艺术氛围之中。